Una respuesta particularmente creativa a la creciente amenaza de pérdida del patrimonio inmaterial de España es la Fundación Joaquín Díaz. Fundada en 1994, sus orígenes se remontan al Centro Etnográfico de 1985, posible gracias a la donación de sus propias colecciones por parte del folclorista Joaquín Díaz. Una histórica mansión del siglo XVIII en Urueña se convirtió en uno de los archivos de memoria popular más notables de Europa gracias a ese acto de generosidad cultural extraordinariamente exitoso.
Desde entonces, Urueña, una ciudad medieval de tan solo 200 habitantes, se ha convertido en un foco cultural. Tras los silenciosos muros de piedra de la ciudad se esconden salas con libros de bolsillo, grabados y delicadas partituras que antaño se utilizaban en los mercados. Aunque entrar en el edificio es sorprendentemente similar a entrar en una cápsula del tiempo, la catalogación digital del archivo es increíblemente eficaz, garantizando el acceso mundial. Sirve como recordatorio de que, a pesar de su fragilidad, las tradiciones pueden mantenerse con la ayuda de la creatividad contemporánea.
Tabla de información relacionada
| Nombre | Fundación Joaquín Díaz |
|---|---|
| Fundación | 1994, tras el Centro Etnográfico (1985) |
| Ubicación | Casona de la Mayorazga, Urueña, Valladolid, España |
| Fundador | Joaquín Díaz, folclorista español |
| Colecciones | Grabados, pliegos de cordel, biblioteca, fonoteca, instrumentos tradicionales |
| Tipo de institución | Cultural, privada, sin ánimo de lucro |
| Patrocinadores | Diputación de Valladolid, Junta de Castilla y León, Ministerio de Cultura, Fundación SGAE, Universidad de Valladolid, Joaquín Díaz |
| Actividades | Exposiciones, publicaciones, revista de folclore, conferencias, archivos digitales |
| Características destacadas | La colección más extensa de instrumentos y grabaciones folclóricas de España |
| Misión | Preservar, estudiar y difundir la cultura tradicional española |
| Referencia | www.funjdiaz.net |
El activo más valioso de la fundación es probablemente su archivo sonoro. La fonoteca, que contiene casi 7000 horas de grabaciones orales, baladas y melodías rurales, se conserva de forma notablemente resiliente y ofrece una experiencia auditiva que abarca generaciones. Una canción campesina grabada hace décadas puede evocar una amplia gama de emociones, desde nostalgia hasta descubrimiento. De la misma manera que Bob Dylan introdujo el folk estadounidense al público general, estas grabaciones cuidadosamente conservadas traen ecos del pasado de España al presente.
Las colecciones también albergan una notable variedad de instrumentos. Los visitantes escuchan guitarras, panderetas, gaitas y zanfonas, todos ellos relatos de celebración colectiva. El estudio de estos instrumentos ha sido especialmente útil para los músicos modernos, ya que aportan texturas y sonidos que pueden enriquecer nuevas composiciones. Los futuros músicos podrían utilizar estos instrumentos preservados para reinventar la música española, como hizo Rosalía al reimaginar el flamenco fusionando la tradición con ritmos contemporáneos.
La Casona de la Mayorazga, el propio edificio, revaloriza las colecciones. Antes de ser adquirido por la Diputación de Valladolid, perteneció al obispo Alonso de Mena y Borxa. Gracias a su visión y perseverancia, lo que inicialmente se concibió como un parador turístico se transformó en un espacio para la memoria compartida. Sus líneas arquitectónicas, que fusionan piedra y patrimonio en un entorno atemporal y sumamente efectivo para el turismo y la educación, hacen patente su historia.
La fundación hace mucho más que simplemente albergar exposiciones. Su Revista de Folklore, con más de 500 números publicados de forma continua, ha reducido considerablemente la brecha entre el interés público y la investigación académica sobre el folclore. La publicación ha sido especialmente creativa al atraer a un público diverso, garantizando que las tradiciones populares se examinen y se honren en lugar de ignorarse, tal como National Geographic hizo con la antropología. La función de la institución como centro cultural se ve reforzada por las conferencias, conciertos y homenajes que se celebran en Urueña.
Tanto a nivel nacional como internacional, la fundación tiene un gran impacto. Ha incrementado significativamente la actividad económica y el turismo cultural en la España rural, especialmente en Castilla y León, revitalizando pueblos que estaban en peligro de extinción. Resulta muy eficaz para la investigación, ya que ha proporcionado a académicos de todo el mundo una forma clara de estudiar las tradiciones populares españolas. De forma similar a cómo el Proyecto de la Ruta de la Seda de Yo-Yo Ma revitalizó los intercambios clásicos y folclóricos en todo el mundo, la Fundación Joaquín Díaz hace lo mismo a escala española.
Artistas y celebridades ofrecen comparaciones útiles. Seamus Heaney utilizó la poesía para enaltecer la tradición oral irlandesa, y Joaquín Díaz utilizó la música y los archivos para enaltecer el folclore español. Al fusionar la visión institucional con el arte individual, la fundación refleja su trabajo. Esta estrategia ha tenido un éxito increíble al asegurar que las costumbres se consideren componentes vitales de la identidad cultural de España, y no como rarezas del campo.
Los recursos se han protegido eficazmente con el apoyo de organizaciones como la Fundación SGAE, el Ministerio de Cultura y la Junta de Castilla y León. Su función demuestra cómo el valor del patrimonio ha evolucionado, pasando de ser un elemento pintoresco a contar con un soporte estructural. Esto es especialmente útil para garantizar que la preservación cultural se reconozca como un deber social, en lugar de dejarse solo en manos de los individuos.
La transformación de Urueña en “la villa del libro”, una ciudad del libro donde convergen la literatura, la música y el patrimonio, es uno de los resultados más inspiradores. La fundación ha consolidado esta identidad con notable éxito. Además de admirar las murallas medievales, los visitantes acuden a participar en conferencias, adquirir publicaciones populares y disfrutar de actividades culturales. Urueña se ha convertido en un ejemplo de cómo los pequeños pueblos pueden reinventarse a través de la cultura gracias a la sinergia entre el patrimonio y el turismo.
Es imposible exagerar el impacto social. Los esfuerzos de la fundación son especialmente útiles para que las comunidades vuelvan a la realidad en una era de creciente distracción digital. Escuchar una grabación folclórica o contemplar un antiguo libro de bolsillo sirve como recordatorio de la continuidad, un hilo que conecta el presente con siglos pasados. La organización ha garantizado la accesibilidad sin sacrificar la autenticidad mediante la digitalización de los archivos y el acceso público, lo que ha facilitado mucho la experiencia de esta continuidad.
